Page 191 - fahed el salam-EN-WEB

Basic HTML Version

191
Intermediacy of Islamic Economy
Islam believes that each person has the right of owner-
ship and establishment of personal capital as well as the
right to use his money on condition that this use lies within
the framework of Promotion of Virtue and Prevention of
Vice. Therefore, we do not forge the truth if we say that the
intermediacy of Islam is the last resort for man to get rid
of the greediness and tyranny of capital and the despotism
of countries with free economy since capitalism deprives
a person from being spontaneous, expropriates everything
to earn unreasonable wealth and denies the hunger of the
poor, the pain of the sick, and the loneliness of the lost. On
the other hand, the country ignores both the privacy of the
individual and his own initiative while Islam is intermedi-
ate between the two parties wherein the economy complies
with morals so that no injustice, and grievance is committed
and sincerity of Allah prevails as mentioned in Surat Al-
Baqara Verse No. 143:"And thus we have made you a just
ۚ
ُ
هَّ
للا ُ
ه َ
مَّ
ل َ
ع ا َ
مَ
ك َ
بُ
تْ
ك َ
ي ن َ
أ ٌ
بِ
تاَ
ك َ
ب ْ
أ َ
ي َ
ل َ
و
ۚ
ِ
ل ْ
د َ
عْ
لاِ
ب ٌ
بِ
تاَ
ك ْ
مُ
ك َ
ن ْ
ي َّ
ب بُ
تْ
ك َ
يْ
ل َ
و
ۚ
ُ
هو ُ
ب ُ
تْ
كاَ
ف
ي ِ
ذَّ
لا َ
ناَ
ك ن ِ
إَ
ف
ۚ
ا ً
ئ ْ
ي َ
ش ُ
ه ْ
ن ِ
م ْ
سَ
خ ْ
ب َ
ي َ
ل َ
و ُ
ه َّ
ب َ
ر َ
هَّ
للا ِ
قَّ
ت َ
يْ
ل َ
و ُّ
ق َ
حْ
لا ِ
ه ْ
يَ
ل َ
ع ي ِ
ذَّ
لا ِ
ل ِ
ل ْ
م ُ
يْ
ل َ
و ْ
بُ
تْ
ك َ
يْ
لَ
ف
او ُ
د ِ
ه ْ
ش َ
ت ْ
سا َ
و
ۚ
ِ
ل ْ
د َ
عْ
لاِ
ب ُ
ه ُّ
يِ
ل َ
و ْ
ل ِ
ل ْ
م ُ
يْ
لَ
ف َ
و ُ
ه َّ
ل ِ
م ُ
ي ن َ
أ ُ
عي ِ
ط َ
ت ْ
سَ
ي َ
ل ْ
و َ
أ ا ً
في ِ
ع َ
ض ْ
و َ
أ ا ً
هي ِ
ف َ
س ُّ
ق َ
حْ
لا ِ
ه ْ
يَ
ل َ
ع
ِ
ءا َ
د َ
ه ُّ
شلا َ
ن ِ
م َ
ن ْ
و َ
ض ْ
رَ
ت ن َّ
م ِ
م ِ
ناَ
ت َ
أ َ
ر ْ
ما َ
و ٌ
ل ُ
ج َ
رَ
ف ِ
ن ْ
يَ
ل ُ
ج َ
ر اَ
نوُ
ك َ
ي ْ
مَّ
ل ن ِ
إَ
ف
ۖ
ْ
مُ
كِ
لا َ
ج ِّ
ر ن ِ
م ِ
ن ْ
ي َ
دي ِ
ه َ
ش
او ُ
م َ
أ ْ
سَ
ت َ
ل َ
و
ۚ
او ُ
ع ُ
د ا َ
م ا َ
ذ ِ
إ ُ
ءا َ
د َ
ه ُّ
شلا َ
ب ْ
أ َ
ي َ
ل َ
و
ۚ
ٰ
ى َ
ر ْ
خُ
ْ
ا ا َ
م ُ
ها َ
د ْ
ح ِ
إ َ
رِّ
ك َ
ذ ُ
تَ
ف ا َ
م ُ
ها َ
د ْ
ح ِ
إ َّ
ل ِ
ضَ
ت ن َ
أ
َّ
ل َ
أ ٰ
ىَ
ن ْ
د َ
أ َ
و ِ
ة َ
دا َ
ه َّ
شلِ
ل ُ
م َ
وْ
ق َ
أ َ
و ِ
هَّ
للا َ
دن ِ
ع ُ
ط َ
سْ
ق َ
أ ْ
مُ
كِ
ل ٰ َ
ذ
ۚ
ِ
ه ِ
ل َ
ج َ
أ ٰ
ىَ
ل ِ
إ ا ً
ريِ
بَ
ك ْ
و َ
أ ا ً
ري ِ
غ َ
ص ُ
هو ُ
ب ُ
تْ
كَ
ت ن َ
أ
ۗ
ا َ
هو ُ
ب ُ
تْ
كَ
ت َّ
ل َ
أ ٌ
حا َ
ن ُ
ج ْ
مُ
ك ْ
يَ
ل َ
ع َ
س ْ
يَ
لَ
ف ْ
مُ
ك َ
ن ْ
ي َ
ب ا َ
هَ
نو ُ
ري ِ
دُ
ت ً
ة َ
ر ِ
ضا َ
ح ً
ة َ
را َ
ج ِ
ت َ
نوُ
كَ
ت ن َ
أ َّ
ل ِ
إ
ۖ
او ُ
باَ
ت ْ
رَ
ت
او ُ
قَّ
تا َ
و
ۗ
ْ
مُ
كِ
ب ٌ
قو ُ
سُ
ف ُ
هَّ
ن ِ
إَ
ف اوُ
ل َ
ع ْ
فَ
ت ن ِ
إ َ
و
ۚ
ٌ
دي ِ
ه َ
ش َ
ل َ
و ٌ
بِ
تاَ
ك َّ
را َ
ضُ
ي َ
ل َ
و
ۚ
ْ
م ُ
ت ْ
ع َ
يا َ
بَ
ت ا َ
ذ ِ
إ او ُ
د ِ
ه ْ
ش َ
أ َ
و
."
ٌ
مي ِ
ل َ
ع ٍ
ء ْ
ي َ
ش ِّ
لُ
كِ
ب ُ
هَّ
للا َ
و
ۗ
ُ
هَّ
للا ُ
مُ
ك ُ
مِّ
ل َ
ع ُ
ي َ
و
ۖ
َ
هَّ
للا